岛内外一些政治势力把“二·二八”事件说成“台独”的历史根源，而事实恰恰相反。“二·二八”事件中，包括台湾精英在内的广大民众是心向“红色中国”的。一如当时很多台湾地区的有识之士所言，社会主义在光复的台湾是相当兴盛的思想，倡导社会主义的书籍也非常流通。因此，在“二·二八”事件后，对国民党政府失望、憎恨的台湾人民，尤其是知识青年、大专学生，自然而然地转向、靠拢共产党，形成认同“红色祖国”的现象。我们通过纪念“二·二八”起义70周年，可以起到拨乱反正、釜底抽薪的作用

　　1947年2月27日，国民党当局缉私人员在台北市查获贩卖走私香烟时使用暴力，激起民愤。随着局势的演变，全岛民众爆发了一场反抗专制统治、争取基本权利的正义行动。为应对这一运动，国民党调派部队展开了大规模的镇压，造成民众死伤，史称“二·二八”事件。

　　这一事件以及之后的“白色恐怖”，是国民党当局沉重且不光彩的一段历史，所以它刻意掩盖事件的真相。而台湾地区一些势力别有用心地利用这一点，篡改歪曲历史真相，挑拨省籍矛盾，撕裂族群，制造社会对立，操弄“转型正义”。这些极端的言行，为的是给“台独”分裂活动张目，最终损害的是包括台湾同胞在内的整个中华民族的利益。

　　众所周知，《开罗宣言》明确了中国恢复行使对台主权。在台湾地区被日本强占多年后重新回到祖国怀抱一事上，本应精心筹划、认真操办。但遗憾的是，抗战胜利后，蒋介石把注意力放到了占领东北、华东、华南的广大地区以及如何对付共产党上。而台湾光复一事，则全权委托早年留学日本的陈仪处置。陈仪凭着主观愿望，认为只要延续日本殖民统治的有用之处，推行公营经济，就维护了广大台胞的利益，因此漠视台籍志士的纽带作用，主动放弃了在台湾社会建立通畅联络管道的机会。

　　对台湾民众而言，重新回到祖国怀抱，内心充满了期待和期望。但接下来的情况，让人不禁感到非常失望。不仅国民党军队军纪不整，更糟糕的是相关接收工作延续了国民党政府一贯的无视民众利益作风和贪腐陋习。不少接收人员监守自盗、化公为私，更是引起台胞愤恨。

　　战后的台湾地区失业人数众多，许多人迫不得已靠走私洋烟谋生。1946年，台湾专卖局把缉私烟列为重点工作，但部分工作人员勾结商人走私、纵容不法官商，却严惩小商小贩。专卖局没有从根子上查缉香烟走私和批售，反而舍本求末，全力取缔街头摊贩。2月27日晚，台北市查缉员佯装买烟，待拿到香烟后亮出身份。烟贩们见势不妙，带烟狂奔，但独自抚养一儿一女的寡妇林江迈猝不及防，未能脱身。查缉员不仅没收其50多条香烟，还没收了她身上的6000元烟钱。在争执过程中，林江迈前额擦破却仍苦苦哀求。查缉员无动于衷，坚持要把香烟拖到附近的卡车上。围观群众义愤填膺，纷纷上前围殴缉私人员。缉私人员见势不妙，分头逃窜，并在慌乱之中开枪示警，结果击中一名围观者，至此，事态扩大。