娄晓琪 1965年7月生于河南，“文明工程”发起人和课题首席研究员，首都文明工程基金会执行会长、文明杂志社社长兼总编辑。主持完成的“文明工程理论研究”获北京市哲学社会科学优秀成果一等奖。

　　法国卢浮宫。

　　张骞出使西域图（敦煌莫高窟第323窟）。

　　敦煌莫高窟第257窟中心柱南向面上部思惟菩萨雕塑（北魏）。

　　随着全球化的发展，世界进入多层次、多元化问题交融阶段，单一或局部简单的方式无法解决世界面临动态开放的复杂发展问题。这些问题的解决，需要总结人类文明发展历史经验，预测人类全球化共同未来，提出新的世界观和方法论。

　　2014年3月27日，中国国家主席习近平在联合国教科文组织总部发表了具有历史意义、被国际舆论称为“新文明观”和2014“文明宣言”的演讲，系统地提出文明交流互鉴思想。同年，习近平主席在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上，发表关于正确对待不同国家和民族的文明、正确对待传统文化和现实文化的演讲，进一步阐释了文明交流互鉴思想的历史意义和现实价值。

　　世界文明历史的三个阶段

　　什么是文明交流互鉴？文明交流是指存在于那些对于社会文明发展能够发生不同社会作用的不同社会主体，即不同社会文明群体之间平等、友好并以客观公正态度来从事双方主体或多方主体之间的交往活动过程。这是人类文明史的发展主流。文明互鉴表现为不同文明之间的对话、交流，相互借鉴与融合。中华文明与伊斯兰文明、西方文明、非洲文明都是人类文明的瑰宝，都对人类社会进步和发展有不可磨灭的贡献，推动了世界文明的交流、融合与发展。

　　如果以时间与空间格局审视人类文明的发展轨迹，我们可以将世界文明历史划分为三个阶段：第一阶段以公元1500年前后为界限，世界各地在分散中发展，在初步接触中互相了解与学习；第二阶段从公元1500年至2000年，随着新航路的开辟、资本主义的发展与帝国主义国家对于其他地区的殖民，世界各地联系愈发紧密，冲突也进一步加剧。20世纪的两次世界大战，是世界不平衡发展与帝国主义侵略所导致的最严重状况，给人类文明带来巨大的伤害。联合国的成立，为世界的和平与发展带来曙光。然而，冷战的延续，南北差距的加大，使得“命运共同体”的意识并没有受到普遍重视。21世纪是第三阶段的开始，我们可以称之为“文明共享的世纪”。这个阶段的文明交流互鉴必将更为深入，文明成果也将不会被少数国家霸占。

　　中国是世界的舞台，世界是中国的舞台。这既宣示了我们开放包容博大的文化胸怀，又宣示了我们的文化信心和文化理想。因为文化交流是双向的和多向的，其目的是交融和再生，当然也会有交锋甚至碰撞，但交流的结果必然是推动文化融合中的多样化发展，推动世界文化的丰富和繁荣。人类历史在追求共同价值中拓展伸延，当我们享受工业文明的成果而又不得不清理工业文明的精神杂质和生态后果时，我们已经进入以信息技术为先导的数字文明时代了。但未曾改变的还是文明交流互鉴的规律：文明是人类发展的成功路径，文明是遥远曲折的成长路程，文明的价值始终存在，不断升华；人类文明的交流与展示、传播与传承、学习与互鉴就是世界的历史记忆与生存反思、补偏救弊、和谐发展与进步创新的动力。