编者按：曾几何时，美国自诩为“山巅之城”“民主灯塔”“上帝的选民”，并以此号令全世界。而在过去的2016年，美国总统大选让全世界人都大跌眼镜，各种丑闻不断刷新人们的底线。选战大戏已落幕，但乱象并未停止，各方学者开始反思：美国怎么了？本期关注组约三篇文章，分别从民主体制、市场经济和新闻媒体角度出发，谈谈美国社会的病与痛。

　　从所谓“完美的民主国家”到“有瑕疵的民主国家”

　　佟德志

　　在一些民主政治学者那里，谈民主“言必称美国”已经成为一种习惯。然而，2016年的美国大选，特朗普以绝对优势胜出，让许多学者始料不及。事实上，在国会大厦前拉开的“民主之春”运动早就已经为2016年美国民主这不平凡的一年拉开了帷幕。在这一大选之年，“邮件门”“健康门”“性骚扰门”等丑闻不断，让人目不暇接。大选结束后，新晋总统特朗普的就职典礼备受冷遇，抗议的人群却热火朝天，甚至引发暴力行为。人们不禁要问，美国的民主怎么了？

　　从2016年美国民主发生的种种乱象出发，结合美国民主制度长期以来积重难返的弊病，我们发现，美国民主之所以陷入困境，实际上是其长期以来形成的资本主义民主在政治制度的“硬环境”和意识形态的“软环境”两个方面不断恶化的结果。

　　美国民主种种乱象的核心在于资本对民主的控制，并在生产、分配、交换、消费等领域带来了一系列问题，从而引发资本家与工人之间、精英与大众之间的矛盾，并以新的形式呈现出来。在自由的名义下，资本家越来越肆无忌惮地通过资本控制民主，用“一股一票”的经济原则影响“一人一票”的政治原则，这是美国民主最根本的特征，也是由它的经济基础决定的。在2016年大选当中，人们看到的是愈演愈烈的金钱政治、资本游戏、政党分赃的政治实践，这已经成为美国特色资本主义民主每次大选上演的常规曲目。事实上，进入21世纪，“占领华尔街”“民主之春”等运动就是在直接地表达选民对资本控制选举的不满，揭示了资本与民主之间的矛盾与紧张。

　　在分析发展中国家在政治发展过程中的问题时，美国著名政治学家萨缪尔·亨廷顿提出了著名的“政治衰败”理论，用来解释发展中国家因为经济发展、社会动员和制度供给不足等多种因素而出现的政治失序、动荡，甚至暴乱的现象。没想到半个世纪后，这一概念却被他的弟子弗朗西斯·福山用来描述一向被一些人视为民主“灯塔”的美国。更让人不可思议的是，之所以福山痛批美国的政治衰败，在很大程度上是因为这个国家的民主制度。