转眼间，南怀瑾先生离开人世5年了。这5年是中华大地社会、经济发生巨大变化的5年，也是中华文化复兴最为繁荣的5年。文化复兴表现之一在“国学热”，中国人的文化自信达到了一个新的高点。此时缅怀南怀瑾或许颇具意义。“忧患千千结，山河寸寸心。谋身与谋国，谁解此时情。”59岁那年，南怀瑾写下这首诗道出了他的梦想，一是文化复兴，二是祖国统一。这二者统一并贯穿于他一生之学问。

　　刚赴港参加了纪念香港回归20周年的系列活动，又来到秀拔奇伟的武夷山下，为闽港澳大学生夏令营授课。

　　坐落在景区边松竹林中的一家岩茶厂，请我和福建省国际友好联络会宋会长一行喝茶。好客的茶艺姑娘冲泡了大红袍中的素心兰、岩香妃、肉桂……博得我们一次次赞赏。这时，茶厂的老板手握一支金黄色纸包出现了，说：“我给你们品尝一种独一无二的茶，是用五六种岩茶专为南老——南怀瑾先生拼配的大红袍。”我接过纸包看，上面果然有熟悉的老师墨迹“瑞泉号”三个字，左下落款是“九四顽童南怀瑾”加红色印鉴。

　　“你见过南怀瑾先生吗？”我问。

　　“没有。”黄老板遗憾地说，“我们是通过他的弟子供茶，南老觉得比台湾铁观音更对口味，还为茶题写了名号。”

　　这款茶果然别致，不仅香清色浓味醇，茶水似乎发亮，咽入喉后，满嘴甘味生出一股奇妙的灵气，让我陷入神驰念想。我是在20世纪90年代中期有幸拜会南老师的，那是一生中一个最困难的时刻。

　　坚尼地道一花一叶

　　1995年冬，我出任中英联合联络小组中方代表驻港已近两年。虽然南老师在香港潜光隐耀，但他的“亦儒非儒”“是佛非佛”“推崇道家又非道家”、集中华文化之大成的才学，早已如雷贯耳，而且对他促进两岸和平统一的贡献，我也曾从时任海峡两岸关系协会会长的汪道涵先生那儿略有所闻。我托请一位与南怀瑾相熟的朋友引见，附电话号码的便笺，递上数月却无回应。不料11月底，我竟收到了他的邀请。

　　那时，我揭露末代港督彭定康临撤退前假充“好人”，实则是给香港未来“埋钉子”——他以每年27%的速度连续5年大幅提升社会福利，而且扬言要再提升5年。我指斥这是个阴谋，好比在崎岖山路上开高速赛车，用不了多少年可能“车毁人亡”。我的言论遭到了恼羞成怒的彭定康和一众港英高官强烈反击，一周内炮制上千篇大小文章围攻我；更使我难受的是一批不明真相的老头儿老太太也被挑动，举着破轮胎到中英联合联络小组中代处门前“抗议示威”。在这面对内外压力的艰难时刻，我接到了南怀瑾办公室的来电，先生决定约见我。

　　我惊喜地得悉，原来南先生的会客场所与中英联合联络小组谈判楼同在一条坚尼地道上，仅隔了4栋楼宇，谈判楼是28号，一座筑在小山包上的意式二层小楼；南先生的会客公寓是36号B，第4层楼。

　　一进门，就看得见大玻璃窗外郁郁葱葱的香港公园，转身面对的是庄严美丽的大幅彩墨国画，几乎满墙壁都是画面上的一池荷叶莲花，画作的左上方恭正隶书着禅意深邃的十个字“一华一世界 一叶一如来”。后来才知道，画和字是老师的高足、二位台湾艺术家所作。老师应该很欣赏这幅画，从香港的坚尼地道到庙港的太湖大学堂，都在会客厅里挂着它。也许老师希望每一位来客都能用心感悟到，大千世界里的一花一叶虽然渺小，但同样涵盖着时空间万有之共性，不必执迷于因个体现象而起的种种烦恼。

　　第一次拜会，南老师就让我和他坐在“茂盛的荷花池”对面。我正襟危坐，目不转睛地注视着神清气朗的老师，倾诉作为外交官维护至高无上国家利益和未来中国香港特区利益的艰难，以及由此遭遇的憋屈。他点着支烟，微微笑着，有时点一点头，那种小说里描写的仙风道骨，令人如沐春风。

　　接下来我聆听他的教诲。他直入正题，侃侃而谈，分析当下香港局势，肯定我的立场观点，全非老夫子式的说教。他领我站了起来，走到客厅朝海的窗户前说：收回香港是何等艰难的世纪大事。你对英国人不要客气，但有的时候也要忍一忍，心气要高，心态要平和。要和香港的记者们多些联系，经常请他们喝喝茶……

　　在他的言谈中常常妙语连珠，还有精彩的旁征博引。见我反应迟钝时，就操起纸笔写下明示。此后与老师交往的17年里，这样的互动一以贯之。为此，我得幸珍藏了老师的除亲笔信函、赠我著作扉页上题称的“陈佐洱老弟”外，另20余件墨宝。

　　例如为我励志，他曾写下明末清初“岭南三忠”之一陈邦彦之子陈恭尹的诗句“海水有门分上下，江山无界限华夷”，用诗人对南宋陆秀夫在珠江出海口崖门抱帝跳海的悲壮凭吊，喻义今日珠江口上的香港200余岛仍被洋夷强占的屈辱史实。陈的诗基调悲壮，感慨遥深，我至今记得老师一字字书写、讲解的情景，更加觉得肩负参与收回香港和维护国家主权、安全、发展利益，保持香港长期繁荣稳定的的重大责任。