《小乔初嫁》是一部黄梅戏，现在我把创作这个戏的缘起、选材、视角及“老三篇”的全过程，和大家分享。我想，这对于舞台剧特别是戏曲剧本的创作，会有着不同于课堂与教科书的意义。

　　缘 起

　　2008年，当时安徽省文化厅主管业务的张居淮到北京找我，希望我能为安徽写个戏，写一个安徽的黄梅戏。黄梅戏的特点，人们总结了很多，我觉得就是两个字——亲和。这个剧种有极强的亲和力，听得懂、亲切、唱起来舒服。当时我问张居淮多大年纪，他说53岁，我说那你还等得。果不其然，这一等就等了6年。2014年我在安徽，又认识了安徽省黄梅戏剧院院长蒋建国和其他一些朋友，蒋建国温和而坚韧，我们很投缘。怎么说呢？缘分，我与黄梅戏有着前世今生的缘分。

　　选 材

　　到安徽去之前，听说他们想搞一个现代戏。我在去安徽的路上就想，现代戏呢，我有一个，知青题材的。我当了7年知青，插队落户，真正靠工分吃饭，在农村实打实地干了7年。经过这几十年，我对知青问题有些反思、有些想法。我最早准备写个话剧，那会非常震撼。后来别人要求我写电影，我也很想写个电影。安徽这一让我去，我就准备把知青题材给他们。但经过慎重考虑后，我打消了这个念头。知青题材搞不成，安徽方面就提供了两个题材。一个是《合肥四姐妹》，就是张兆和四姐妹。张兆和何许人也？就是沈从文的夫人。我一听，蛮好！我为什么觉得《合肥四姐妹》这个题材蛮好呢？一个原因是黄梅戏本身特别适合于演时装戏；第二个原因，我觉得我可以写出中西文化交融的过程中，如何诞生了这样一批极其知性、极其优雅的民国新女性；第三，黄梅戏不是有“五朵金花”么？如果用这个戏，把这“五朵金花”重聚起来，那将会成为一个文化事件，会产生非常好的影响。但是，“五朵金花”重新聚集，谈何容易？

　　最后，就是《小乔》了。小乔是安徽潜山人，曹操是安徽亳州人，周瑜是安徽庐江人，3个人都是安徽的。对小乔的记载，史料上没有多少，民间的成分倒是更多些。但是小乔名气很大，还有一个历史渊源，当年吴宇森导演要我写电影《赤壁》，对小乔我已有一点感觉。本来“三国”对我来讲，早已烂熟于心。但是严格意义上来说，小乔是一个传说中的人物，她的分量极轻，是个花瓶式的人物。“小乔初嫁”得力于苏东坡的《赤壁怀古》，但是也仅仅是“小乔初嫁了”这5个字而已，可这5个字可以引起我们多少遐想啊……

　　最后定下来，写《小乔》。

　　视 角

　　题材定下来，接着就是寻找表现角度了。关于小乔，有无数的文艺作品，我看过的也不知道有多少，可你要有自己的视角啊！有一天，我们在一户水上农家乐享用着美味鱼汤时，突然间，我福至心灵！我想，为什么不从小乔的视角，从一个女人的视角来表现赤壁之战呢？

　　选定题材、找到视角，这都是一个剧本下笔的前奏。接下来，开始进入正式创作。

　　“老三篇”

　　主题的提炼

　　《小乔初嫁》提炼出一个什么样的主题，对于这个戏的品质及高度，是生死攸关的。

　　那么，《小乔初嫁》的主题是什么——“帝王伟业与老百姓世俗幸福的冲突”。

　　这就和以往的三国戏有了根本的区别。以往的三国戏，大多宣扬仁智勇信之类，我不是说仁智勇信不好，鲁迅讲过一句话：“刘备之德近乎伪，诸葛亮之智近乎妖。”从来没有人在三国戏里、在小乔身上、在赤壁之战中提炼出这么一个主题，“帝王伟业与老百姓世俗幸福的冲突”。别小看这个主题，有了这个主题，我以后的故事框架、人物的设置（比如说叶儿与王小六的设置），特别是矛盾冲突的取舍，都奔着它而去。

　　《小乔初嫁》提炼出“帝王伟业与老百姓世俗幸福的冲突”这个主题以后，我就进入了创作的第二步，设定人物。