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社会性别视野下的清末民初女性报刊探索 ——读《近代报刊与辛亥革命的舆论动员》
2015年03月04日 09:58 来源:中国社会科学网 作者:程红 字号

内容摘要:《近代报刊与辛亥革命的舆论动员》系王天根教授及其研究团队的学术成果,全书分上、中、下三篇,分别从君臣政治、性别政治、家庭政治三个维度探讨清末民初政治舆论动员所触及的深度和广度。本书的中篇“性别政治与清末民初男女平权革命的媒介表述”分为两部分:一是清末女报及精英女报人,二是民国初年女报及精英女报人,讨论的焦点涉及男女平权革命与近代女报人、女性报刊之间的关系,尤其注意从社会性别维度分析近代精英女报人社群的形成、衍化,以及男女平权媒介表达背后的性别权力。

关键词:近代报刊;辛亥革命;舆论动员;社会性别;清末民初;女性报刊

作者简介:

  《近代报刊与辛亥革命的舆论动员》系王天根教授及其研究团队的学术成果,全书分上、中、下三篇,分别从君臣政治、性别政治、家庭政治三个维度探讨清末民初政治舆论动员所触及的深度和广度。本书的中篇“性别政治与清末民初男女平权革命的媒介表述”分为两部分:一是清末女报及精英女报人,二是民国初年女报及精英女报人,讨论的焦点涉及男女平权革命与近代女报人、女性报刊之间的关系,尤其注意从社会性别维度分析近代精英女报人社群的形成、衍化,以及男女平权媒介表达背后的性别权力。

  救亡图存语境下,近代女报人以女性精英社群的形象呈现于舆论界,而女报人社群的聚合、分化既牵涉血缘、地缘、姻缘、业缘等传统社会网络,亦有着政治取向分野的现代性因素。作者认为,中国首批女性报刊和女报人是在清末救亡图存的社会语境中出现的,此乃中国报刊史上女性之先声。但由于时代的局限性和几千年来积累的男权文化的影响,中国首批女性报刊和女报人只是追求男女平权革命,尚缺乏女界自身的独立意识,其“女性价值观”常常表现为“社会对女性的价值观”,故而其女性的身份认同与其血缘、地缘、姻缘、业缘组成的网络发展脉络往往一致。而从政治倾向来看,大体可划分为维新派和革命派两种。维新、革命两派为实现政治抱负,都主张创办报刊,占据舆论阵地。故这一时期,女性解放运动的倡导与媒介的宣传教化功能在救亡图存的实践是紧密结合的。

  比较而言,民初女性报刊及女报人分析较多考量女性视角,“以民初女子参政运动这一女权运动史上重要事件为核心,展现精英女报人的政治活动、办报活动及其言论取向所显现的前后不同面貌。”这一过程折射了觉醒的知识女性重构传统的社会性别关系、探索新身份的艰难尝试。然而,这一尝试并不顺利,其时女性报刊及女报人往往因政局的变动而受到压制,且知识界的男性权势亦阻碍了她们从传统走向现代的种种努力。

  总体来看,本书对清末民初精英女报人与女性报刊的研究较为深入,且资料充实、视野开阔,颇具新意,但亦有值得商榷之。首先,其时激进的精英女报人与下层女性还是有些区别的,其时女性报刊也未必能够全然反应整个女性世界的呼吁与需求,下层女性组织在女权运动中的作用也不容忽视,且研究女性不应全然在两性对抗的狭隘视野下进行研究,在用历史的眼光审视当年的情形,在承认男女平权运动与国家社会运动发生密切相关的同时也要注意到女权运动有其特有的意义。其次,在具体的书写中没有及时吸收最新成果,如作者将1904年《女子世界》的创办者误以为女性,而据桑兵《治学的门径与取法》所考,《女子世界》的创办者丁初我为男性,其与金天翮(署名“爱自由者金一”)、柳亚子、蒋维乔等都是清一色的“大丈夫”。再次,除作者所取的社会性别分析视角外,也可利用形象分析(通过杂志内容进行女性形象建构),文本分析(封面、栏目、广告、图片的设置),文化研究(从文化和经济的角度理解女性杂志中女性话语权的构成和变迁)等方式进行研究,又或者从读者定位、编辑理念、发行方式、营销策略、广告客户等方面加以考察都不失为女性报刊研究的尝试 。

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