现代人被置于信息的各种循环之中，比如今日头条、每周排行榜、焦点人物等，看起来信息一切尽在掌控之中，即便不小心错过其中的一些，也会迅速将其“追回”。但阅读信息或说接触信息就代表着拥有信息吗？并不尽然。

　　新媒体社会中的人们总是在参与一个个由五花八门的新技术构成的膜拜仪式。唐·德里罗在其小说《大都会》中将这种无形的“膜拜”刻画得入木三分，“电子显示屏上不断滚动显示着世界各地主要城市的时间，滚动的速度之快，让人很难看清，但是是否能够看清并不重要，重要的是速度。信息已经被神圣化了，显示屏所在的位置便成为人们驻足膜拜的地方”。在这里我们要思考的问题是：现实生活如何潜在地被新媒体规训和自然化？使用者对其无意识的膜拜又是因何而生？

　　高度连接与过度传播

　　在信息社会，随着电子传播媒介权力的扩散，各类信息的传播速度都大大加快、生命周期比以往任何时期都要短。表面看来，网络社会的不稳定性是由于信息来源的可信度低，而实际上，正如斯图尔特·考夫曼所说，虽然过少的连通性可能会导致系统的交换与适应不足，但超过特定级别的过高的连通性同样会降低适应性。

　　现代人频繁地使用个人通信设备，时时刻刻刷新、跟进信息，通过科技将自己放置在一个“实时直播”的世界里，还常常将两个瞬间变成一个，比如“分众屏幕”、“多任务执行”、“画中画”等，这些功能可以将两个瞬间整合在同一个空间。然而，过高的连通性并不总意味着进步或高阶。日本学者伊藤瑞子观察到，“当诸如这种通信和网络的移动模式大行其道的时候，那些没有配备移动电话或忘记携带手机的人将会成为移动社会‘不健全的人’，没有一部移动电话，外出就像盲人一样无法获得你所处的社会网络的时间和空间中最为及时的信息。”

　　而马尔根的解释是，“拥有越多的连通性，就意味着越多的时间和能量都花费在这上面。”在迅猛的消息洪流之中，信息的传输速度在网络技术和网络人物的共同作用下成倍加快，随之而来的是信息超载或过度传播的现象，而这些现象都将进一步增加社会系统中的“噪音”和不稳定性。