内容摘要:云堆技艺最早出现的时间是什么时候?可查最早北宋时期《东京梦华录》中提到了云堆,明代讲述佛教用品制作工艺的《佛缘实录》中也有记载。
关键词:技艺;居士;同门;凤山;古法
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云堆技艺最早出现的时间是什么时候?可查最早北宋时期《东京梦华录》中提到了云堆,明代讲述佛教用品制作工艺的《佛缘实录》中也有记载。虽然现在云堆罕为人知,但和它可能系出同门的另一种传统技艺——堆锦已是国家级非遗项目。
“从上世纪80年代起,柳爷爷就几次回老家寻找亲人,申遗之前我也去过那里,为搞清楚云堆的传承脉络。”郭晓东告诉记者,当地已经没有柳家直系亲属,柳家后人去了台湾。在解放前的当地县志上,对柳家这门云堆技艺却有着详细记载。“说柳氏家族绝技超凡,制作的云堆多供奉于家庙祠堂内。”他们在离临汾不远的芮城博物馆,发现了一个落款为“凤山居士”的用古法云堆和堆锦技艺做的郭子仪寿诞图屏风。“这个‘凤山居士’就是柳爷爷的父亲。”
堆锦如今是国家级非遗项目,它在丝绸上用硬纸板、棉花作为骨架,经过十几道工艺做出有浮雕效果的人物和景物。在郭晓东看来,这和当时“凤山居士”留下作品的古法堆锦技艺已有改变。“材料有变化,更柔软。古法堆锦和云堆的材料是一样的。”因此他认为云堆和堆锦其实是系出同门。两者不仅发源地都在山西,而且也都以山西特产的潞绸为原料。用色也很像,都是以红、黄、蓝、绿四色为主,最终呈现出鲜艳富丽,高贵华美的东方神韵。
记者获悉,相比于云堆,堆锦的现状要好一些,堆锦在2008年成为国家级非遗项目,目前当地有专门的堆锦研究所。






