“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。”这是世界文明发展的一般规律，也是人类社会发展的普遍规律。党的十八大以来，习近平总书记在多个重要场合讲到文明之间的平等、包容和交流互鉴。习近平总书记关于文明交流互鉴的重要论述，是中国共产党人在马克思主义指导下对不同文明之间交流互鉴实践的深邃思考，也是指导我们处理与其他文明之间关系的重要行动指南。

　　文明交流互鉴的理论基础

　　要把握不同文明的相处之道，首先需认清文明的本质。恩格斯指出：“文明是实践的事情，是一种社会品质。”这表明：第一，文明具有实践性。实践是人所独有的活动，是人的主体能动性的充分体现，是人对对象世界的能动改造。文明正是人的这种实践本质的运用，既表现为人改造世界的实践活动，也表现为人改造世界的实践成果。第二，文明具有社会性。人总是在社会中实践的，马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”所以文明作为实践的事情，必然同时是社会中的文明、具有社会性的文明，文明与社会是不可分离的（反过来亦如此）。总之，文明表征着人类对世界的能动改造，通过这一改造，不仅生成着对象世界，也生成着人类社会，还生成着人自身，人类史即实践史、也即文明史。

　　每一种文明都是美的结晶，人们对美好事物的向往，是任何力量都无法阻挡的！各种文明本没有冲突，只是要有欣赏所有文明之美的眼睛。我们既要让本国文明充满勃勃生机，又要为他国文明发展创造条件，让世界文明百花园群芳竞艳。

　　一切美好的事物都是相通的。人类社会由野蛮走向文明的每一步，都彰显着创造之美，这是文明的共通性；同时，人的实践又是具体的、历史的，不同国家不同地区不同时代的各种特殊性又使得文明发展出“复数形式”，表现为多种多样的具体文明，这是文明的差异性、多样性。文明的这两种属性相互统一、不可分割，统一性是包含着多样性的具体的、有差异的统一，多样性是在统一基础上的有共通性的多样。

　　正是从此种“文明实践观”出发，习近平总书记高度肯定文明作为人类社会实践成果的共通性，力主推动世界文明的共同繁荣与发展进步，同时又高度重视各国实践的差异性和以此为基础的人类文明的多样性，坚持求同存异、兼收并蓄，在开放中促进跨国界、跨时空、跨文明的交流交融、互学互鉴，为我们正确处理不同文明的交流互鉴指明了方向。