仲夏时节，南下江西上饶，时间虽然不长，却让我终生难忘。因为这里有中国最美的峰林仙境——三清山，有中国最大的淡水湖——鄱阳湖，有一江河水独西走的母亲河——信江，有皇帝亲赐建造的江南第一祠——胡氏宗祠……还有烙刻于心、闻名于世的上饶集中营。在这里，我不仅瞻仰了耸立在雷公山上高大雄伟的烈士纪念碑，也有幸拜谒了中国哲学史上最著名的“辩学”之地——鹅湖书院，既感受了革命先烈惊天地、泣鬼神的凛然悲壮，又感悟了中华民族优秀传统文化的深厚根基和独特魅力。

　　因“鹅湖之会”而名扬天下的鹅湖书院，坐落在上饶市铅县的武夷山支脉，风光旖旎、山水如画的鹅湖山北麓。千百年来，文人雅士纷至沓来，流连忘返，吟诗作赋，歌以咏志。王安石、曾巩、陆游等众多文人墨客都对鹅湖山情之所牵，在这里写下了许多脍炙人口的不朽诗篇，为后人所传颂。

　　鹅湖，是一座历史丰碑。早在唐大历年间，著名圣僧——大义禅师奉旨来鹅湖山开山卓锡，创建峰顶寺。北宋初年，峰顶寺重建并迁址于鹅湖山下，后称之为“鹅湖寺”。南宋淳熙二年（1175），为了调和理学宗师朱熹和心学之魁陆九渊“理学”与“心学”之间的理论分歧，由浙东著名学者吕祖谦发起，邀请朱熹和陆九渊、陆九龄兄弟等人相聚鹅湖寺，论辩“为学之方”。朱熹主张“格物致知”，倡导多读书，多观察事物，根据经验加以分析、综合与归纳，然后得出结论。陆氏兄弟则从“心即理”出发，主张“发明本心”，讲究心明则万事万物的道理自然贯通。四位贤达吟诗唱和，相与激辩，盛极一时。“鹅湖之会”这场旷古空前的辩论，堪称中国哲学史上学术研讨会的典范，首开书院会讲之先河，名垂千古。

　　时隔13年后的淳熙十五年，伟大的民族英雄、著名爱国词人辛弃疾，与爱国主义思想家、词人陈亮，相约瓢泉共酌，鹅湖同憩，长歌相答，极论世事，共商抗金雪耻大计。辛弃疾壮志未酬，悲愤之下写了“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的千古绝句，抒发了一代骁将洗雪国耻、勇往直前的战斗情怀。史称“鹅湖之晤”。

　　鹅湖之会后，理学受到推崇，后人仰重四君子之贤，时任信州知州的杨汝砺在鹅湖寺东侧修建四贤祠，宋理宗赐其名“文宗书院”。宋代末年被烧毁，明朝时期又在遗址上重修扩建，并定名为“鹅湖书院”。

　　鹅湖，是一处石雕瑰宝。从远处眺望，书院背靠在形若狮、象、龙、虎的鹅湖奇峰之下，掩映在青山翠柏竹林的怀抱之中。书院整体构建错落有致，周全紧凑。尤其引人夺目、宏伟壮观的是屹立在头门以南的一座由青石雕琢而建的四柱三间五楼式冲天顶牌坊。牌坊顶部及南北两面，雕刻了象征“福禄”的蝙蝠和葫芦，寓意“书香之地”的朱笔和香囊，寄望“兴盛繁华”的宝鼎和花瓶，展示“文化素养”的琴棋书画，以及“雁塔题名”“寒窗苦读”“丹凤朝阳”“双鸟衔瑞草”等多种图案或文字，既有线雕、透雕、圆雕，也有浅浮雕、高浮雕，题材丰富、构思巧妙，柔顺流畅、自然舒展。牌坊上还有十八尾呈倒立状的青石鲤鱼雕塑，神态各异，纤巧灵动，栩栩如生，象征着从四面八方来到鹅湖书院求学的学子，学有所成，有朝一日鱼跃龙门。北额匾“斯文宗主”和南额匾“继往开来”的题刻，敦正方直、如沉入状、雄浑苍劲，意为此处为读书人最景仰的地方，并勉励来者“继往圣，开来学，有功于斯世也。”浑然一体、气韵生动的牌坊雕刻，是集建筑与雕刻、文化与艺术之大成的完美之作，也是罕见的石雕艺术珍遗，既体现了巧夺天工的艺术追求，又彰显了书院文化的丰富内涵，令人叹为观止，堪称中华优秀传统艺术的一朵奇葩。